Kailash & Everest Basecamp – die schönsten Treks

Flug mit Air China von Frankfurt nach China. 

Landung am Chengdu International Airport, wo wir schon erwartet werden. Die 520 Meter hoch gelegene Millionenstadt im Roten Becken von Sichuan zählt zu den vier lebenswertesten Städten im „Reich der Mitte”. In Chinas Panda-Hauptstadt beginnt die Reise – wie könnte es anders sein? – mit einem Besuch der weltberühmten Panda-Aufzuchtstation. Später statten wir dem buddhistischen Wenshu-Kloster einen Besuch ab, das dem Gott der Weisheit geweiht ist. Sie beziehen die Zimmer im Hotel und genießen am Nachmittag die freie Zeit. Am Abend laden wir Sie zum einem stilvollen Essen in ein Restaurant ein: Es gibt Huogo, den original Sichuan-Feuertopf, eine absolute Spezialität der Region.

„Luftsprung” auf das tibetische Hochland, wo uns der/die Bergwanderführer*in begrüßt. Erste Station ist das Kloster Gongkar Chöde, das wir auf der Fahrt vom Flughafen in die Hauptstadt Lhasa besuchen. Es wurde im 15. Jahrhundert errichtet und gehört zur Sakya-Schule des tibetischen Buddhismus. In Lhasa, 3680 m, beziehen wir für drei Nächte die Zimmer im Hotel. 

Lhasa und den Klöstern in der Umgebung sind zwei volle Tage gewidmet. Dabei erleben wir eine eigentümliche Symbiose zwischen Mittelalter und Moderne, zwischen alter tibetischer Tradition und chinesischem Fortschrittsdenken. Der berühmte Potala-Palast der Dalai Lamas steht ebenso auf der Liste der erstklassigen Besichtigungen wie die Gelugpa-Klöster Sera und Drepung. Letzteres galt mit 7000 Mönchen einst als größte Abtei der Welt. Und natürlich statten wir dem zentralen Jokhang, dem heiligsten Tempel Tibets, einen Besuch ab. Kultur auf höchstem Niveau – die Akklimatisation erfolgt ganz nebenbei.

Fahrt (50 km/1 h) zum Kloster Ganden, eines der drei Großklöster des Gelugpa-Ordens des tibetischen Buddhismus. Es befindet sich in 4300 Meter Höhe auf dem Berg Drog Riboche. Das „Kloster des vollkommenen Glücks” soll 1409 von Tsongkhapa gegründet worden sein und vor der Kulturrevolution 7500 Mönche beherbergt haben. Nur eine der beiden Fakultäten des Klosters wurde später wiederbelebt. Die älteste Anlage des Gelbmützenordens, dessen Oberhaupt der Dalai Lama ist, erstreckt sich über den Berggipfel und bietet atemberaubende Sicht auf die umliegende Landschaft. Nach der Erkundung haben wir die Möglichkeit, uns den Pilgern bei der knapp einstündigen Umrundung des Klosters anzuschließen. Das Begehen des Wallfahrtsweges (Kora) fördert zugleich unsere Akklimatisation. Zeichen bäuerlicher Frömmigkeit säumen den Pilgerweg. In der Nähe starten wir zu einer ersten Wanderung, die uns über den 4800 Meter hohen Wongbula-Pass zum Dorf Chubshi bringt. In dessen Nähe werden wir wie auch an den Folgetagen in Zelten im eigenen Schlafsack übernachten. Wir genießen die Schönheit des Flusstales und können mit etwas Glück Wildtiere wie Kyangs und Tibet-Gazellen entdecken. Die Gegend wird von Bauerrn und Nomaden besiedelt. Für die Verpflegung ist heute und an den Trekkingtagen unsere eigene Küche zuständig.

Wir haben die Möglichkeit, uns am Morgen in dem friedlichen Dorf Chubshi umzusehen und einen Einblick in die Traditionen und die Kultur seiner Bewohner zu erhalten, die zu einem großen Teil von der Schafzucht leben. Nach dem Frühstück wird die Gruppe zum Dorf Natol (40 km/1 h) gefahren, wo das Trekking beginnt. Das Gepäck wird auf Tragtiere verladen, denn ab heute übernehmen Pferde den Transport. Pferdetreiber*innen kümmern sich um die Tiere. Der Einstieg erfolgt gemächlich und führt zunächst einen bewaldeten Pfad entlang durch ein sanftes Tal mit herrlichen Ausblicken. Tagesziel ist Tsepo Gang, ein traditioneller Rückzugsort für fromme Yogis, der für seine Ruhe, natürliche Schönheit und spirituelle Bedeutung bekannt ist. 

Die Aussichten werden mit jedem Höhemeter spektakulärer. Wir sind in den östlichsten Ausläufern des Gandise-Gebirges unterwegs, dessen höchste Gipfel 5600 Meter erreichen. Seine bekannteste Erhebung ist der heilige Berg Kailash weit im Westen des Landes. Unterwegs entdecken wir kleine Heiligtümer, die den Pfad säumen und dem Tag eine spirituelle Note verleihen. Pferdekarawanen können uns begegnen, deren Dingdangdong schon von weitem zu hören ist. Wir genießen die prächtigen Ausblicke auf die umliegende Bergwelt. Dann erreichen wir das weite Tal von Tabding. Hier werden in 4500 Meter Höhe die Zelte stehen. Und am Abend zeigt der Koch, was er alles auf der Pfanne hat.

Aufstieg zum Shugala-Pass, 5200 m. Schritt für Schritt folgen wir der einsamen und abgelegenen Route, die von schroffen Bergkämmen geprägt wird. Nomadenlager und Yakherden bestimmen diese Etappe. Knorrige Wacholdergewächse ducken sich in die Landschaft. Gebetsfahnen flattern auf der Passhöhe im Wind. Dann beginnt der lange Abstieg. Yaks grasen auf den Weiden, wo besonders in den Frühjahrsmonaten Wildblumen in Blüte stehen. Tagesziel ist Chiwi Tsongkhong, wo wir inmitten einer herrlichen Landschaft die Zelte aufschlagen. Letzte Zeltnacht in Tibet. Und am Abend stellt die Küche wieder ihre Künste unter Beweis.

Nach dem Abstieg in das Tal von Qatang betreten wir eine andere Welt, wohin sonst nur Nomaden und Pilger gelangen. In Yemalong, 3750 m, geht unser Trekking zu Ende. Wir nehmen Abschied von den Tragtieren und den Pferdetreiber*innen, die uns während des Trekkings treue Dienste geleistet haben. Fahrt nach Tsetang am Fluss Yarlung Tsangpo, 3560 m. Im Hotel der nahen Nachbargemeinde Nedong werden wir schon erwartet. Nach den Trekkingtagen freuen wir uns wieder auf die Annehmlichkeiten derr Zivilisation. Tsetang ist bekannt als Wiege Tibets. In der Nähe befinden sich die Ruinen des antiken Gajiu-Klosters. 

Die Fahrt über das tibetische Hochland führt über die beiden aussichtsreichen Pässe Gampa La und Karo La, wo wir schon fast an der Fünftausend-Meter-Grenze „kratzen” (320 km/6-7 h). Zeit für einen Fotostopp. Tief zu unseren Füßen liegt der türkisgrüne Yamdrok-See mit dem Kloster Samding an seinem Südufer. In Gyantse besichtigen wir den 1472 errichteten Kumbum-Chörten, der als „Stupa der hunderttausend Bildnisse” Berühmtheit erlangte. Schließlich erreichen wir am Nachmittag Schigatse, 3900 m. Schon von Weitem leuchten die goldenen Dächer des 1447 gegründeten Gelugkpa-Klosters, das traditionell der Sitz des Pantschen Lama ist. Besichtigung. Hotelnacht.

Von Schigatse nach Sakya (150 km/3,5 h), in das einstige tibetische Machtzentrum des 13. und 14. Jahrhunderts. Das gleich einer Festung ummauerte Südkloster ist Hort wertvoller Reliquien und Bücher. Dann fahren wir weiter (140 km/3,5 h) nach Schigar, 4200 m, immer näher an die Himalaya-Kette heran Tagesziel ist die berühmte Rongbuk-Gompa (Fahrten heute 360 km/8 h). Der Ausflug zum Kloster unter dem Chomolungma, wie der höchste Berg der Erde von Einheimischen genannt wird, sollte dank der vorangegangenen Akklimatisationstage zum Genuss ohne Reue werden. Bei der Anfahrt über den 5200 Meter hohen Pass Pang La stehen vier Achttausender aufgereiht Parade: Makalu, Lhotse, Everest und Cho Oyu. Eine Nacht bleiben wir an diesem stimmungsvollen Ort, 5000 m, und übernachten dort in einen recht einfachen Hotel.

Besichtigung des von den Chinesen eingerichten „Basislagers“ am Mount Everest, 5100 m. Das Original-Basislager bleibt den Extrembergsteiger*innen vorbehalten. Wer den Kopf zurücklegt und zum „dritten Pol” schaut versteht, warum die Einheimischen den Götterthron Chomolungma geweiht haben – der „Göttin des ewigen Schnees”. Dann verlassen wir die Everest-Region und fahren (170 km/4 h) nach Old Tingri, 4300 m. Vor der einfachen Unterkunft stehen Everest und Cho Oyu noch einmal als Wächter im Abendrot.  

Fahrt zwischen Himalaya und Transhimalaya über das tibetische Hochland (440 km/8–9 h). Dabei queren wir immer wieder hohe und höchste Pässe. Am riesigen Salzsee Paijü Tso legen wir einen Stopp ein und genießen die Sicht auf den Achttausender Shisha Pangma. Dann erreichen wir den gewaltigen Fluss Tsangpo, der fortan die Richtung vorgibt. Während im Norden die pastellfarbenen Gipfel des Transhimalaya beeindrucken, zieht im Süden die Himalaya-Kette an uns vorbei. Nach langer Fahrt treffen wir in Drongpa ein, 4640 m, wo uns ein Hotel erwartet.

Der Tsangpo bleibt Wegweiser auf der Fahrt nach Westen zum mythenhaften Tso Masasarovar, 4650 m (230 km/5 h). Er zählt zu den drei heiligen Seen Tibets und befindet sich zwischen Himalaya und Transhimalaya. Nur der Manasarovar-See soll alle acht Eigenschaften „perfekten Wassers” besitzen. Unterkunft in einem einfachen Gästehaus am Westufer nahe dem Kloster Seralung und erster Blick zum heiligen Berg Kailash: ein funkelnder Diamant am Horizont. Die Gompa von Seralung ist eines von ursprünglich acht Klöstern, die gleich den acht Speichen des kosmischen Mandala rund um den Manasarovar-See verteilt waren. Sechs davon wurden nach der Kulturrevolution wieder aufgebaut. Im Süden reckt sich die 7728 Meter hohe Gurla Mandata in den Himmel.

Der Manasarovar-See, den der große Tibet-Forscher Sven Hedin schon 1909 in den schillerndsten Farben beschrieb, steht heute im Mittelpunkt. Die landschaftliche Szenerie ist gewaltig mit dem Sechstausender Kailash im Norden und dem stolzen Siebentausendergipfel der Gurla Mandatha im Süden. Zwischen die gewaltige Eisdome eingebettet sind die beiden Seen Rakas und Manasarovar. In der auf Fels gebauten Chiu Gompa werden Sie vielleicht selbst eine der großen Gebetsmühlen drehen, bevor die Fahrzeuge  (65 km/1,5 h) uns nach Darchen bringen, 4640 m, wo wir am berühmten Saga-Dawa-Fest teilnehmen und das anschließend Ausgangspunkt für die Umrundung des Kailash ist. Während Buddhisten und Buddhistinnen den heiligen Berg im Uhrzeigersinn umwandern, vollziehen die vorbuddhistischen Bönpa den Ritus in entgegengesetzter Richtung. In Darchen, an der Südseite des heiligen Berges, übernachten wir zweimal in einem einfachen Hotel.

Das Saga-Dawa-Fest hat heute unsere volle Aufmerksamkeit. Jeweils zum Vollmond finden die wichtigsten tibetischen Feierlichkeiten statt, die in der Vollmond-Zeremonie ihren Höhepunkt haben. Drei Ereignisse werden zeitgleich gefeiert: Buddhas Geburts- und Todestag sowie der Tag seiner Erleuchtung. Pilger und Pilgerinnen kommen von weit her, um an den Ritualen teilzunehmen, die von den Äbten der umliegenden Klöster zelebriert werden. Gebete werden gesprochen und Mantren rezitiert, Butterlampen leuchten und rituelle Niederwerfungen finden statt. Frauen mit geschmückten Zöpfen sind festlich gewandet und tragen wertvollen Schmuck. Auch die Männer, oft wilde Gesellen, erscheinen in Festtagstracht. Der bedeutende Event gipfelt im Schmücken des großen Gebetsfahnenmastes. Die Teilnahme am Fest und die vielen Begegnungen vermitteln authentische und intensive Eindrücke. Unser Guide kümmert sich um den Gepäcktransport, damit Ihre „Wallfahrt” um den heiligen Berg Kailash morgen wie vorgesehen starten kann.

Die Kora beginnt, das große Gepäck bleibt im Storeroom des Hotels zurück. Sie nehmen nur das Nötigste wie Schlafsack und Toilettenartikel mit auf das Trekking. Es wird von Träger*innen transportiert. Jetzt beschreiten wir den 53 Kilometer langen Parikrama, der uns in drei Tagen um den Kailash führt. Heute betreten wir das Tal des Buddha Amithaba. Jetzt macht sich die Akklimatisation der Vortage positiv bemerkbar. Langsames und stetiges Gehen und ausreichende Flüssigkeitszufuhr sind wichtige Voraussetzungen zum Gelingen der Unternehmung – unser Guide wird Sie auch dahingehend beraten. Die makellose Pyramide des Kailash, 6714 m, erglüht im frühen Licht. Lange Manimauern säumen die Route und Gebetsfahnen flattern im Wind. Pilger und Pilgerinnen messen den Weg mit Körperlängen ab – eine unendliche Zahl von Niederwerfungen. Nahe dem Kloster Dirapuk, 5050 m, bietet ein Guesthouse einfache Unterkunft. Bei den Terminen im Mai/Juni, wenn am Kailash das Saga-Dawa-Fest stattfindet, sind besonders viele Gläubige auf dem Parikrama unterwegs. Dann kann es vorkommen, dass in den Gästehäusern entlang der Kora statt in Doppelzimmern in Mehrbettzimmern übernachtet wird.

Die Königsetappe zum Dölma La, 5660 m, ist der Höhepunkt der Äußeren Kora. Jeder Meter ist mit Legenden behaftet. Chörten und ein Meer aus Gebetsfahnen begrüßen Sie am Pass, dessen Erreichen für Buddhisten und Buddhistinnen einen Moment vollkommenen Glücks darstellt. Im Umkreis des „Weltenberges“ Kailash entspringen die vier großen asiatischen Flüsse Sutlej, Tsangpo (Brahmaputra), Indus und Karnali, der später in die heilige Ganga mündet. Gemächlicher Abstieg ins Lhamchu-Tal, wo nahe dem Kloster Zutrulpuk, 4835 m, ein Gästehaus auf die Gruppe wartet.

Die Wallfahrt um den Kailash endet bei Darchen, 4640 m. Gepäckabholung und Jeepfahrt zum Gästehaus am Nordostufer des Manasarovar-Sees, 4600 m (50 km/1 h), wo Zeit für einen Spaziergang bleibt. Sie genießen den Blick über den See und auf den Siebentausender Gurla Mandatha im Süden und blicken zurück zum Kailash: „Kein Ort ist wundervoller als dieser”, soll Yogi Milarepa gesagt haben, der der Überliefung nach der einzige Besteiger des heiligen Berges gewesen sein soll. Reinhold Messner, der 1985 eine Genehmigung hierzu erhalten hatte, verzichtete aus Rücksicht auf die religiöse Bedeutung des Berges auf einen Gipfelgang.

Auf der Rückfahrt (570 km8–9 h) stehen die majestätischen Himalaya-Gipfel wieder Spalier. Das auf nepalesischem Staatsgebiet gelegenene, ehemalige Königreich Mustang mit den Achttausender-Gipfeln Annapurna und Dhaulagiri ist gerade einmal fünfzig Kilometer entfernt. Später wird der mächtige Tsangpo gequert und wir erreichen das Hotel in Saga, 4640 m.

Nächste Station ist Schigatse, 3900 m (400 km/7 h). Bei Lhatse treffen wir wieder auf den „Friendship Highway”, der Tibet mit Nepal verbindet. Der Tsangpo (Brahmaputra) bleibt Wegweiser, auch wenn er jetzt etwas weiter nördlich fliesst. Gegen Abend treffen wir in Schigatse ein. Bezug der Zimmer im Hotel für eine Nacht. 

Schlussetappe nach Lhasa (230 km/5 h), 3680 m, teils auf alternativer Route. In Tibets Hauptstadt beziehen wir für eine Nacht die Zimmer im bereits bekannten Hotel und haben am Nachmittag Zeit für eigene Unternehmungen. Beim Abendessen im Hotel lassen Sie die Tage auf dem „Dach der Welt“ noch einmal Revue passieren.

„Luftsprung“ und Landung in der subtropisch geprägten Millionenstadt im Roten Becken von Sichuan, 520 m. Wir fahren ins Stadtzentrum von Chengdu und können uns am Nachmittag in Eigenregie in den Gassen der renovierten, teilweise auch historisierten Altstadt umsehen. Dabei erlebt man die faszinierend-bunte Straßenkultur der südwestchinesischen Metropole, die immer wieder Zentrum eines eigenen Reiches war. Fahrt zum Flughafen am Abend und Check-in für den Rückflug nach Deutschland.

In der Nacht startet unser Flieger nach Deutschland. Rückflug mit Air China und Landung in Frankurt.